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奥尔拿出了笔记本,开始写架构。
和光明教廷拍电影这件事,对方说过给奥尔最大的自由,但……目前为止,双方依然没能达成统一的意见。奥尔其实已经拿出了好几个本子了,《圣徒受难记》《天使降临》《裁决》等等,分别从名人传记、神话故事、《圣典》节选改编等方式,宣扬光明教。
当然,这些本子里,奥尔都藏了暗手。
可每次,那位西诺神父每次看到新本子都是十分激动地热切赞美一番,说着“好好好”,可往往第二天就又把本子原样拿了回来,满嘴的“真遗憾、很抱歉”。因为本子和其他教会的电影重复了。
奥尔第一次听说时吓了一跳,可在西诺详细解释后,他只觉得无奈。
这个重复不是完全相同,而是选材的相近。可宗教电影,总是脱离不了那几个基本点的:圣徒、驱魔、伪历史、神话。
即使奥尔再三保证,所谓的重复不过是表面上的选材相近。
比如圣徒的故事,大家的圣徒虽然名字不同,但是……如果全世界成千上万的圣徒故事都汇集到一起,就能发现这些圣徒的故事其实大同小异。治病的、阻挡洪水的、降雨的、驱赶蝗虫的,无论男女,他们的性格基本上也都是一样的。
毕竟,这些圣徒都是异族们的祖宗,完全靠编的故事也就那么几样。在人口流通困难的过去,也没谁发现故事都是复制粘贴的。
现在想用圣徒的故事拍电影,各个教会拍出来绝对都差不多。
可奥尔的《圣徒受难记》讲述的是一个现代人在教会为生病的父亲祈祷,可父亲还是去世了,他因此而放弃了信仰,可突然出现了一个行为怪异的年轻人,他误以为这个人是他的堂兄,带回了家中。对方每次想帮助他,都给他惹了很多的麻烦。
最后他重新找回信仰,觅得真爱,年轻人也与他道别了。在举行婚礼时,他意外看见了沉睡在水晶棺中的圣徒,那就是那位“堂兄”。
悲剧开始,戏剧的内容和结尾。
西诺神父也很为难,只是对着奥尔不断地摇头,看来更说服不了的是枢机主教,他们更想要独一无二。
可这根本是强人所难了,宗教电影如果没了那些,还是什么宗教电影?奥尔甚至后来写了个《修士也疯狂》的本子,依然被否了,理由是“其他教会也有描写修士的剧本”。
说好的完全交给他呢?这根本就是最典型的外行指挥内行了。那边还隔三差五
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